4- Deus é tão amoroso no v.t. como ele é no n.t!

Às vezes quando eu era novo na fé, eu lia no v.t. e me parecia que Deus era tão duro com as pessoas. Um Deus que não usava de muita misericórdia, e isso me deixava um pouco confuso porque eu não entendia muito bem a palavra de Deus, e entendo que esta mesma questão me preocupava e ainda hoje me preocupa muito crente novos na fé, hoje eu entendo que Deus sempre foi Deus, amoroso tanto na antiga aliança quanto na nova aliança.

Em GN. 6 vemos Deus destruindo toda a raça humana, parece que Deus é um Deus sanguinário, um Deus ruim, parece que o Deus do a.t. é um Deus tosco.

Ai vimos que no período de história de declínio da raça humana  Deus prepara a arca de Noé que é um caminho de salvação, uma porta de escape. Por que veio sobre esta geração um juízo e só a um meio de escapar desse juízo, só há uma forma de alcançar salvação que é a arca.

 Ao longo da história da humanidade esta historia vai se repetir só que o escape agora não é pela arca, mas sim pela realidade da simbologia da arca que é Jesus.

A questão da arca de Noé é que o Deus da bíblia, Ele que povo esta debaixo de um jugo, de uma cultura, de uma conduta que desobedece a Ele.

Nos dias de Noé os homens colocam o mundo criado por Deus debaixo de um perigo espiritual e moral houve então uma intervenção divina.

GN 6.5 Vivo senhor, que a maldade do homem se havia multiplicado na Terra e que era continuamente mau todo designo do seu coração.

Deus interviu porque viu que a Terra ou o homem estava chegando a um ponto sem retorno.

O homem tornou-se a maldade e um estado do ser.

A perversidade e um movimento do ser.

Significado de perverso – corromper; desmoralizar-se; depravar; alterar-se.

Perverso é aquele cujo estilo de vida confirma a sua maldade.

A maldade e a perversidade do homem era tão grande que os homens não conseguiriam mais voltar a Deus. Então Deus disse chega. Basta para esse povo. Era somo se Deus se Deus dissesse, se eu deixar esse povo crescer muito eles vão contaminar toda a Terra. Deus então no meio desta geração Deus vê um justo chamado Noé que não estava no caminho da perversidade.

Deus os salva na arca. Deus releva o seu grande amor por aquela geração.

Provendo um meio de salvação.

Quando povo de Israel esta há 400 anos cativo no Egito. Deus levanta Moises, um tipo de cristo para libertar provando seu amor.

Quando houve fome em toda Terra Deus tem um homem chamado José no Egito para alimentar o povo de Israel. José um tipo legal de cristo.

Então Deus no a.t. é um Deus que sempre expressou amor. E ele revelou seu amor em teu filho.

Disse Jesus eu e o Pai somos um.

Quem vê a Mim vê ao Pai.

Todos os atos de amor de Deus com os cristãos da nova aliança foram revelados ao povo da antiga aliança. Paulo disse que as coisas passadas são sombra das coisas futuras.

Hoje eu entendo o grande infalível amor de Deus revelado no decorrer da história da humanidade.

Escrito por: Pb William

3- O que é salvação?

É fácil entender numa forma jurídica, eu era pecador aceitei Jesus, hoje sou salvo porque pertenço uma igreja, vou aos cultos diariamente, entrego o dizimo, canto hinos ao Senhor Deus que esta no céu.

Isso é um conceito muito raso sobre salvação. Salvação se tem um conceito muito profundo quando digo que cristo me salvou. Eu preciso saber de, que cristo me salvou?  O porquê cristo me salvou? E para que cristo me salvou?

Para a maioria dos crentes salvação é aceitar Jesus e guardar o dia da morte para ser salvo.

Mas quando a bíblia fala de salvação, ela de salvar nós de nós mesmos. Porque vivemos aterrorizados por 2 monstros que querem nos destruir, que são: a culpa e a ansiedade.

Culpa diz respeito ao nosso passado.

Ansiedade diz respeito ao nosso futuro.

Então o que é a salvação?

Salvação é ser livre de duas cargas, duas mochilas que carregamos nas costas. Porque o passado já se foi e não temos acesso a ele. Só que no passado nós fizemos um monte de mazelas, vivemos no erro, no egoísmo, pisamos nos outros, ignoramos a Deus e chegamos no dia de hoje tomados de culpa, culpa que nós não temos mais acesso a elas para concertar os passos, refazer tudo e novo. E o futuro também não existe, porque na podemos enxergar, esta fora do nosso alcance.

Então nós temos duas situações com a qual não podemos lidar, como o passado que já se foi e cm o futuro que ainda não é.

Passado me gera culpa e o futuro me gera ansiedade.

Ai a bíblia me convida a colocar esses dois fardos nas mãos de Deus.

MT. 11.28 Vide a mim todos que estão cansados e sobrecarregados que eu vos aliviarei.

Cansado e sobrecarregado: diz respeito a um passado cheio de culpa.

Vos aliviareis: diz respeito a um futuro sem ansiedade.

IS. 43.25 Eu. Eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgreçoes, por amor a mim, e dos teus pecados não me lembro mais .

Deus reprojeta a nossa vida nos livrando de um passado de culpa.  Deus reprojeta nossas vidas tomando nosso futuro em tuas mãos. E nos digo não estejais ansiosos por nada.

Isso é ser salvo, gozar salvação e viver confiante em Deus,  e confiar nele  toda a nossa vida, e nos entregar a Ele sem reserva.

Deus quer que entregamos a ele esses dois fardos, a culpa e a ansiedade, ai ele nos dará um fardo para carregarmos que é a responsabilidade.

O fardo da responsabilidade Deus não carrega por nós, somos nós que temos que carregar.

O fardo da responsabilidade é o hoje, ele é leve.

O fardo da responsabilidade diz que as minhas ações devem ser pautadas por aquilo que é verdadeiro, pelo o que é justo e assumir a responsabilidade de carregar nos ombros a decisão de seguir a cristo.

Ai venho entender que a minha salvação não esta no dia em que eu morrer, mas sim no dia em que eu tomar a responsabilidade de assumir a decisão de viver para cristo.

Vou viver salvo esperando a salvação.

          Deus abençoe os salvos!!!

Escrito por: Pb William

2- O que significa redenção?

No imaginário judaico a palavra redenção não era uma palavra ligada só no mundo religioso, mas também no mundo politico.

Os judeus no decorrer da historia foram conquistado por muitos povos. Quando os babilônicos invadiram eles devastaram a nação, Israel viveu debaixo de um jugo, de uma opressão, Israel esperava por uma lei, um decreto que os redimisse, que os liberta-se.

Quando vem uma lei que te liberta isso é redenção. Então é essa a imagem que Israel fazia sobre redenção. O conceito deles sobre redenção era mais politico que religioso.

Vamos associar o aspecto de redenção a cerca dos negros, por muito tempo se associou a cor preta a coisas ruins.

Exemplo:

“Se estamos em crise dizemos que a coisa esta preta.”

“No século XVI e XVIII demonisou-se o negro.” Porque quando os missionários chegaram a um determinado país eles viram que os negros tinham um relacionamento com o mundo espiritual, eles demonizaram os negros dizendo que os negros eram parceiros do diabo. Criou-se então um conceito que o negro e ou uma sub-qualidade de gente que não tem valor. Quando se quer falar de um buraco que consome tudo se diz que o buraco é negro.

Quando se quer manchar uma imagem de alguém se diz denegrir a imagem, fazer um negro. Quando se quer falar de um rebelde na família de diz ovelha negra. Isso gera preconceito social disfarçado. Quando chegou a noticia que o negro não podia mais ser escravizado, que os brancos estavam desautorizados a oprimir os negros, que não os pode mais colocar debaixo dos pés. Isso é uma redenção: quando é tirado de alguém as amarras, quando o preconceito é pecado, é proibido, e ilegal, e imoral esse alguém foi redimido, ou seja todo o direito de ti subjugar foi acabado.

Quando cristo redentor morreu no calvário ele nos redimiu. Ou seja tirou de nós todo o direito que o diabo tinha de nos amarrar, nos pisotear, nos humilhar, nos caluniar, nos defraudar, nos expondo a vergonha publica. Não somos mais escravos, pois a lei de cristo nos tirou da escravidão e do pecado. Ainda que o diabo o queira não tem poder sobre nossas vidas. Porque somos redimidos pelo cristo redentor.

REMIR- livramento; salvação, torna esquecido algum acontecimento.

SL. 49.8

LC. 21.28                     Aproxima vossa salvação.

EF.  1.7                         Temos a redenção.

EF. 4.30                        Selados p/ redenção.

HB. 9.12

        Que Deus abençoe os redimidos!!!

Escrito por: Pb William

1- O que significa ser CRISTÃO?

Na bíblia ser cristão significa ser selado pelo Espirito Santo, o selo nos tempos passados era uma garantia de posse quando os reis possuíam alguma coisa eles selavam aquilo como marca de uma posse.

EF. 1.13  Em quem também vos, depois que ouviste a palavra de verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, foste selados com Espirito Santo da Promessa: ser cristão é ser selado com o Espirito Santo da Promessa.

O que significa ser cristão no N.T.?

Significa ser habitado pelo Espirito Santo, ser moradia, ser templo, tabernáculo do Espirito Santo. 1ºCO 6.19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espirito Santo, que esta em vós. O qual tende parte com Deus e que não são de si mesmo? Nós agora somos morada de Deus. Deus não mais abita em templos feitos por mãos humanas Deus abita agora em gente, em pessoas, Deus abita naqueles que foram selados pelo Espírito Santo de Deus. 1ºCO 6.20 Porque foste comprado por preço. Agora, pois glorificai a Deus no nosso corpo.

Nós não somos mais dono do nosso viver Pois vivemos para Cristo.

Nós fomos comprados por Deus. Isso nos diz que não somos mais livres, nós somos escravos de Deus. Porque fomos comprados por ele.

Essa é a visão que temos de um cristão, ele deixa de ter uma vida livre e passa a ser escravo.

Rm. 6.22 Agora, pois libertos do pecado. Transformados em servos de Deus.

Fomos libertos do pecado e transformados em servos de Deus.

Entendemos que ser cristão não é só ir a uma igreja e levantar a mão, não é só fazer campanha de 7 sextas-feiras, ser cristão não é se lavar com sabonete santo.

Ser cristão é muito mais que ir a uma igreja.

Muito mais que carregar uma bíblia.

Muito mais que ir ao templo três vezes por semana

Ser cristão é ser uma nova criação de Deus

2ºCO 5.17 Portanto, se alguém esta em cristo nova criatura é,  as coisas velas se passam, tudo se fez novo.

Ser cristão é ser uma nova criatura, e se nós somos nova criatura o que nós fazemos com a velha criatura? Se a vela criatura esta morta ela precisa ser sepultada e onde nós vamos sepulta-la?

O Apostolo Paulo nós ensina onde podemos sepulta-la:

Rm 6.4 Fomos, pois, sepultados com ele na morte. Pelo batismo: para que, como cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do pai. Assim também andemos em novidade de vida.

Rm 6.6 Sabendo isso foi crucificado com ele o nosso velo homem. Para que o corpo do pecado seja destruído e não sirvamos o pecado com escravo.

Então se cristão é nascer de novo e uma nova filosofia de vida,

e um novo proceder, é acertar o alvo,

é andar com Deus em novidade de vida.

     

            Que Deus nos abençoe!!!

Escrito por: Pb William

Tema: A promessa da salvação

Saudações: Graça e Paz eleito e amados irmãos, que nessa noite querida Deus muito vos abençoe.

Texto: (Mateus 1.21)

Introdução: A promessa da salvação é para nós a mais preciosa de todas as promessas das escrituras. Ela é a maior prova da benevolência de Deus e de seu infinito amor para com o homem ao providenciar-lhe o meio eficaz para que esse fosse redimido dos seus pecados e obtivesse a certeza da vida eterna (João 5.24; 6.47). Essa é a sublime promessa que abre porta para o cumprimento de todas as demais promessas de Deus em nossas vidas.

A necessidade da promessa, a razão da promessa.

A queda como registrada em Genesis, trouxe transtornos e males irreparáveis para a raça humana (Genesis 3.17.19; gálatas 3.21). Toda natureza passou a sofrer as consequências do pecado, que introduziu a morte no mundo e destitui o homem de sua perfeita comunhão com o criador(Genesis 3.16.19). Esse é o efeito mais dramático da desobediência de nossos primeiros Pais, já que Deus não os criou para morte, mas para a vida. É tanto que a luta pela sobrevivência é algo inato em qualquer ser humano. Sua expulsão do jardim do Éden, todavia é o símbolo perfeito dessa perda (Genesis 3.22.24).

O propósito da promessa.

A promessa divina da salvação compreende: A) a redenção do homem da escravidão do pecado; B) a restauração da sua comunhão com Deus e C) a segurança da vida eterna com o Senhor na glória (João 5.24; 10.28.29). Qualquer pecador pode ser salvo aqui e agora. Basta apenas arrepender-se de seus pecados e crer na suficiência da graça manifestada em Cristo. (Romanos 10.8.10).

A salvação implica, portanto viver continuamente na presença de Deus experimentar a sua graça aqui e agora e permanecer desfrutando de comunhão perfeita quando chegarmos ao céu. Desse modo, o continuo e crescente relacionamento é o ponto culminante da promessa da salvação.

O caráter universal da salvação.

A promessa da salvação foi feita indistintamente a todos. Esta é a razão pela qual o evangelho precisa ser pregado a todos os povos (Mateus 28.16.20). A universalidade da promessa não significa, todavia, que todos serão salvos ao acaso. A vontade de Deus e que todos obtenham a salvação e cheguem ao conhecimento da verdade (1 Timóteo 2.3.4)

Conclusão: O importante é que tudo já está pronto e preparado por Deus, mediante a encarnação do verbo divino e seu perfeito sacrifício expiador, que não exige de nós nada em troca, a não ser, a nossa convicta fé NELE para salvação.

Tema: O reino de Deus      

Saudações: A paz do Senhor amados e queridos irmãos em Cristo, nosso Senhor, bem aventurados são vocês anunciadores das boas novas do evangelho. Amé       

Texto: Mateus 12.28. Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus.

Introdução: O reino de Deus (ou dos Céus) no presente significa Deus intervindo e predominando no mundo, para manifestar seu poder, sua glória, e suas prerrogativas contra o domínio de satanás e a condição atual deste mundo. Trata-se de algo além da salvação ou da Igreja: é Deus revelando-se com poder, na execução de todas as suas obras.

O reino de Deus é um reino desembaraçado de qualquer elemento terrestre, ele não é uma teocracia religio-politica, não estar vinculado ao domínio social ou político sobre as nações ou reinos deste mundo. João 18.36. O reino de Deus é antes de tudo, a manifestação visível do seu pleno poder. Mc 9.1. DIZIA-LHES também: Em verdade vos digo que, dos que aqui estão alguns há que não provarão a morte sem que vejam chegado o reino de Deus com poder.

 E 1 Co 4.20. Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder.

Durante sua infância, daí por diante, será que Jesus já sabia da dimensão da magnífica obra que ele tinha no reino para realizar? Lc 2.49. E ele lhes disse: Por que é que me procuráveis? Não sabeis que me convém tratar dos negócios de meu Pai?

E você meu irmão, qual a sua concepção do reino de Deus. O que significa para você? Será que você tem se esforçado em trabalhar para o avanço do reino na terra?

Em Mateus 11.12. E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.

Jesus revela novos fatos sobre a natureza dos membros do reino. Ali ELE disse que somente quem se esforça apodera-se do reino de Deus. Os tais, movidos por Deus, resolvem romper com as praticas pecaminosas e imorais do mundo, e sequem a Cristo, a sua palavra e os seus justos caminhos. Não importando o preço a pagar, esses resolutamente, buscam o reino com todo o seu poder.

Conclusão: 

O fato de Deus irromper sobre o mundo com poder, abrange: A) seu poder divino sobre o governo e domínio de satanás (Jo 18.36.) Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.

B) o poder para curar os enfermos e operar Maravilhas ( atos 4.30) Enquanto estendes a tua mão para curar, e para que se façam sinais e prodígios pelo nome de teu santo Filho Jesus.

         Tema:   Aprovado em quase tudo...      

Saudação: A paz do Senhor amados e queridos irmãos em Cristo, nosso Senhor, bem aventurados são vocês anunciadores das boas novas do evangelho.                                                           

Texto: "Ruben, tu és meu primogênito, minha força e as primícias do meu vigor, o mais excelente em altivez, e o mais excelente em poder. Impetuoso como a água, não serás o mais excelente, porque subiste ao leito de teu pai e o profanaste; subiste a minha cama" (Gn 49:3-4).·.

Introdução: Ruben era o filho mais velho de Jacó, assim, por nascimento, tinha o direito de primogenitura, o que lhe conferia porção dobrada da herança de seu pai e a liderança sobre a descendência da família. Sem duvida, ser o primogênito era algo de grande valor. Porém, por ter cometido um erro muito serio, perdeu esse privilégio para seu irmão José (1cr 5:1-2). Sua historia é um alerta para todos os que amam a Deus e desejam servi-lo. Ruben era uma pessoa forte, capaz e ativa. Alem disso, demonstrava um cuidado especial por seus irmãos (Gn 37:20-22; 42:36-37). Mas, apesar dessas demonstrações, Ruben foi desqualificado e perdeu seu premio, pois não cuidou de um aspecto muito importante: as paixões da carne.

"Aconteceu, depois destas coisas, que a mulher de seu senhor pós os olhos em José e lhe disse: Deita-te comigo. Ele, porem, recusou e disse a mulher... como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria contra Deus?" (Gn 39:7-9).  

O texto acima mostra a experiência de José. Ele foi tentado diariamente pela esposa de seu patrão, Potifar. Mas, ao contrario de Ruben, que cedeu aos desejos impuros, tendo relações com a concubina de seu pai (Gn 35:22), José resistiu ao pecado e fugiu. Por isso José ainda foi acusado injustamente, sendo lançado na prisão (Gn39: 39:10-20). Veja que situação! José foi desprezado por seus irmãos e vendido (Gn 37:25-28). Depois, trabalhando na casa de Potifar, por não ter aceitado contaminar-se com relacionamento sexual ilícito, foi condenado ao cárcere. Aparentemente, vemos uma grande injustiça, mas, na verdade, Deus estava preparando José para que este se tornasse o administrador do Egito (41:38-40).·.

Assim vemos uma grande diferença na vida desses dois irmãos. Ruben era muito bom, mas talvez não tenha imaginado o prejuízo que um momento de prazer, pecaminoso, iria trazer-lhe. Com José, porém, a historia foi outra. Ele teve um sonho de que iria tornar-se um rei (GN 37:5-11). Por ter sido fiel a essa visão, ele sofreu perseguição, incompreensão e injustiça, mas depois seu sonho tornou-se realidade. Por fim, na hora de premiar seus filhos, Jacó retirou o premio de Ruben e concedeu-o a José.·.

Com certeza, Ruben deve ter ficado muito decepcionado com o que aconteceu. Lamentavelmente, não houve como reverter àquela situação. E quando a nós hoje? Pela misericórdia de Deus temos a Bíblia para nos alertar. Assim, já sabemos antecipadamente qual será o resultado de não atentarmos para essa questão das paixões da carne. Sabemos que, na época em que vivemos, o sexo tornou-se fácil e sem restrições. A sociedade esta preocupada apenas com os índices da AIDS, mas não pensa em moral e em pecado.

Por incrível que pareça, entre muitos cristãos, o assunto tem sido "namorar", "ficar" e "divorciar-se". Esses não se importam com o juízo dos crentes (1co 3:10-15; 6:9, 15-20). Assim, devemos ter clareza e ser firmes como José, a fim de não perdermos nossa simplicidade e pureza devidas a Cristo (2co 11:3b).

Precisamos ser aqueles que fogem das paixões da mocidade e seguem a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor (2tm 2:22). Procedendo assim e estando cheios do Espírito e da vida divina, quando o Senhor voltar, não correremos o risco de ser como Ruben: muito bom em quase tudo, mas reprovado.